报告人简介
吴蕊寒，北京大学哲学博士，东南大学人文学院哲学与科学系副教授、北京大学高等人文研究院副研究员。2015-2020年就读于北京大学高等人文研究院，师从杜维明先生，研究章太炎齐物哲学。2020年9月入职东南大学人文学院哲学与科学系。近期研究兴趣为近代政治话语中共同体概念的重构、当代儒家视野下的动物伦理等问题。
内容简介
被章太炎自诩为 “一字千金”的《齐物论释》，是对其哲学思想成熟而完整的表达。章太炎对《齐物论》的解释与郭象等历代注家不同，而他对唯识学的使用同样极具个人色彩。要还原《齐物论释》的哲学建构，就必须以章太炎为思想主体，把握他将佛道二家相联系的关键概念，比较他的注解与庄子及唯识学内部解释传统的差异。为此，本次讲座尝试阐释章太炎所使用的唯识学框架，分析他使用八识三自性等唯识名相的特点和目的，论述他如何通过遍计所执性、依他起性、圆成实性，以及与之对应的丧我、物化、坐忘、齐物等道家思想，建立无内容的形式本体，否定认识和概念的普遍性，肯定通过一般认识达到终极真理的可能性。并以真俗两行为键钥，通过对比章太炎的真谛俗谛与佛家二谛论、“两行”与历代庄子注疏的差异，展现齐物哲学“内存寂照，外利有情”的旨归。
